梵蒂冈城——梵蒂冈对罗马天主教近年来备受争议的一个方面给出了期待已久的评估:据报道，圣母玛利亚在波斯尼亚南部一个不起眼的村庄“显灵”。
经过近15年的研究，梵蒂冈教义办公室负责人Víctor曼努埃尔Fernández枢机主教星期四在新闻发布会上主持新闻发布会，讨论梵蒂冈所说的“默主歌耶的精神体验”。
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1981年，6名儿童和青少年报告说，他们在位于波斯尼亚南部葡萄酒产区的默主哥列村的一座山上看到了圣母像。一些最初的“先见者”声称，从那时起，这些异象经常发生，甚至每天都发生，玛丽给他们发信息。
因此，默主歌耶已成为欧洲基督教信徒的主要朝圣目的地，多年来吸引了数百万人。根据神社网站上公布的统计数据，仅去年一年，就有170万份圣体圣片在那里的弥撒中被分发出去，这是对前来参拜的天主教徒人数的粗略估计。
然而，与葡萄牙法蒂玛或法国卢尔德等更知名和更成熟的天主教圣所不同，所谓的默主哥耶显灵从未被梵蒂冈宣布为真实的。
多年来，当地主教和梵蒂冈官员一直对“先知”的可靠性和动机表示怀疑，因为他们担心，经济利益可能是驱使他们报告持续出现的异象的原因。
宗教旅游已经成为当地经济的重要组成部分，整个行业都在迎合朝圣者——酒店、私人住宿、家庭经营的农场企业，甚至体育中心和露营地——在默主歌耶周围涌现出来。在上世纪90年代波斯尼亚战争摧毁了周边城市的经济后，它们的增长为周边城市的财政状况做出了贡献。
所有这些都引发了人们对梵蒂冈周四究竟会说些什么的强烈猜测，记者们分析了梵蒂冈在宣布简报时没有提到“显灵”或“异象”，而仅仅是“默主歌耶的精神体验”这一事实的意义。
2010年，教皇本笃十六世(Pope Benedict XVI)任命了一个由神学家和主教组成的国际委员会，正式调查报道中的显灵事件，并任命罗马教区红衣主教卡米洛·鲁尼(Camillo Ruini)担任该委员会主席。
教宗方济各在2013年或2014年初收到了鲁伊尼的报告。方济各在2017年的一次预演中表示，梵蒂冈调查的关键是要区分1981年最初报道的异像和目前不断出现的异像，方济各对此表示怀疑。
他当时说:“我更希望圣母是一位母亲，我们的母亲，而不是每天在特定时间发送信息的电报员。”“这不是耶稣的母亲，这些所谓的显现没有多大价值。”
但在从法蒂玛回国的空中新闻发布会上，方济各补充说，不可否认的是，人们去了默主歌耶，从罪恶中悔改。“这不是一根魔杖。你不能否认这一精神和教牧的事实。”
方济各随后任命了两名个人特使来监督靖国神社和那里信徒的需求，并在2019年明确允许官方的教堂朝圣，同时明确表示，这种许可并不等于对所报道的异象的真实性做出决定。
无论周四宣布什么，都不太可能直截了当地宣布默主歌耶现象的真实性。这是因为Fernández今年早些时候宣布，梵蒂冈不再宣布所谓的幻象、哭泣的雕像和污迹是真实的还是不真实的。
他发布了审查此类报道的新标准，并表示梵蒂冈不会做出明确声明，除非报道的事件明显是骗局。他说，这样做的目的是为了防止信徒受到那些试图从他们的信仰中赚钱的人的伤害。
新标准设想了六种主要结果，其中最有利的是教会发出不明确的教义绿灯，即所谓的“虚无主义障碍”。这样的声明意味着这个事件没有任何违背信仰的地方，因此天主教徒可以表达对它的忠诚。
无论结果如何，它肯定会影响到位于锡特鲁克市(Citluk)的Medjugorje。锡特鲁克市是波斯尼亚最小的城市之一，人口约1.8万，但经济状况良好。市政府宣布，旅游业是其发展的关键，这在很大程度上要归功于默主歌耶，每年都会举办各种节日和聚会，这些节日和聚会是由基督教人道主义组织组织的。
市政工作人员表示，2024年可能是创纪录的一年，因为由于战争，基督教朝圣者倾向于远离以色列，而选择默主歌耶。
“默主歌耶意义重大，所有的经济部门都依赖于默主歌耶，”旅游协会主席安特·科吉娜(Ante Kozina)说。“它是整个市政府的增长引擎。”
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